1967年ai 萝莉，由毛主席切身题写的“为东说念主民服务”五个苍劲有劲的大字，成为中南海中，中央东说念主民政府办公地的“牌匾”。

家喻户晓的是，中国绝大部分政府机关都挂了办公牌匾，唯独中央东说念主民政府等少数机关莫得牌匾，对此，东说念主们是众说纷繁，以致有东说念主说，这是因为怕其时的国民党密探搞繁芜。

那么，为何中南海于今，都不挂中央东说念主民政府办公牌子呢？真确原因恐怕好多东说念主想不到。

一、中南海成为政事行为中心

在清朝之前，中南海一直是天子后妃们的游玩疗养之地。到了清朝时期，中南海才逐步成为国度的政事行为中心。

康熙乾隆时期，他们常常在中南海宴请番邦使节和国度重臣。其后，清朝光绪天子在中南海主握知名的“戊戌变法“，变法失败后，光绪天子被慈禧太后一直软禁在中南海一直到死。

在中国近代史上，中南海阅历了一系列繁芜，列强的劫夺，军阀的混战，让中南海饱受干戈的创伤。

1949年1月底，北慈祥平自如之后，当自如军进城之后，外传中南海大门都是大开的，内部的好多建筑物都遭到了繁芜，自如军整整打扫并修缮了几个月，中南海这才不错入住。

二、毛主席不想在中南海办公

1949年3月，党中央驻地，矜重从河北西柏坡，迁徙到了北京香山。

在其时，毛主席特意在新中国开发后，将党中央办公地点放在香山，香山环境深幽，距离市区也有一丝距离，掩蔽性高，安全保卫服务也容易作念。

在开国之前，党内针对中央东说念主民政府办公地点，进行了一系列开会商讨。

党中央刚刚进驻香山别墅时，毛主席为了处置新中国开国是宜，以偏激他一些国度大事，不得不常常香山和北京市区双方往复，就怕候回到香山别墅ai 萝莉，都一经半夜。

时任北京市长的叶剑英，一方面记挂毛主席的身段劳累，一方面记挂毛主席的安全问题，毕竟，开国初期的北京，敌特分子但是不下万东说念主。叶剑英屡次劝说主席，将党中央办公地，搬到中南海去，对此，每一次毛主席都拒却了，还说那是天子住的处所，共产党东说念主毫不行作念李自成。

叶剑英见劝不住主席，只好找周恩来维护，在多位教化东说念主的组织下，一场投票是否搬到中南海的民主商讨会议召开。

叶剑英说说念：“中南海是历代皇朝的皇家园林，具有格外的历史真理真理，并且中南海是现成的办公地点，由于中南海的格外性，党中央教化东说念主的安全，更容易得回保险。”

毛泽东千里想了一会说说念：“中南海是封建管辖的家具，这和我党提出的东说念主民民主意见，是存在自然矛盾的，我认为东说念主民政府，不可放在中南海。另外，中南海太蹧跶了，这和共产党东说念主繁重朴素的改进信念，亦然存在冲破的。”

叶剑英连接说说念：“主席，诸位同道，诚然中南海是封建王朝的家具，但是我认为，只消新中国将中央政府办公点，放在中南海，这必将会赋予了中南海新的内涵和历史真理真理，我确信这是东说念主民内行，乐意看到的。”

会议上，周恩来等稠密党内同道，都暗示辅助中央政府办公驻地，放在中南海，一些同道指出，这亦然保护中南海这一历史财裕如用的技艺之一。

最终，毛主席决定少数盲从大宗，就这么，党中央最终如故将东说念主民政府办公地，放在了中南海。

三、为东说念主民服务

中南海不单是是中央政府的办公地点，毛主席一家、刘少奇一家，还有其后的彭德怀等诸多教化东说念主也住在了中南海。

值得一提的是，毛主席诚然住进了中南海，但是他持久承袭着繁重朴素的改进气派，以致他还拿出工资的一部分，行为住在中南海菊香书屋的房租。

毛主席在中南海居住时期，他至始至终都相称简朴，屋内只消书桌，床和书架，弥散莫得任何蹧跶无度的处所，周总理、刘少奇等教化东说念主亦然如斯。

在这些伟东说念主眼中，中南海只是国度分给他们的住房辛苦。

中南海诚然是党中央办公点，但是，中南海弥散不是如旧社会不异“庶民不得集结”，老庶民有事不异不错到中南海找中央教化东说念主。多年以后，党中央以致将中南海很大一部分地区，通达给内行。

1949年10月，新中国开发后，中央大大宗部委党政单元，都在部门门口挂了牌匾。只消少量数如国防部、中央东说念主民政府还莫得我方的牌匾。

时任中央办公厅主任的皆燕铭，以为中央政府应该有一块代表泰斗的牌匾。

为了给中央东说念主民政府找到一块好的牌匾，皆燕铭可谓是不辞贫寒，经由一段时期的物色，他终于在中南海某个大殿中，找到了一些至极的金丝楠木。

牌匾木框作念好了，皆燕铭又认真写下了“中央东说念主民政府”六个大字，每个字占据一张宣纸，字写好以后，牌匾终于算是作念好了。然而，就在皆燕铭准备将牌匾挂在新华门时，周总理却暗示了反对。

周总理指出，新中国是代表东说念主民利益的，是对等意见的，是应该和东说念主民站在一说念的，并不是至高无上的，新中国的泰斗，不是靠一块牌匾来树立的，这么一块牌匾，让新中国看起来像旧中国的衙门，反而无形中，让党中央隔离了内行。

周总理连接指出，新中国的党员干部，不可洗澡于泰斗官威之中，这很容易导致党员干部，生息铩羽，脱离内行。中央政府的中枢，应该是“为东说念主民服务”，而不是泰斗。

终末，在大大宗党中央教化东说念主的反对下，这块牌匾ai 萝莉最终莫得挂在新华门门口。

1967年，走进新华门，东说念主们不错看到正对面的一块墙壁上，挂着一块红色为底色，由毛主席切身题写的“为东说念主民服务”五个字，很彰着，毛主席的宅心是让党员同道们昭彰，东说念主民政府不是至高无上的，它惟一的职能便是为东说念主民服务。

毛主席将在它挂在这里，恰是要每一个党员干部，时刻紧记共产党东说念主的职责，而不是将我方当成旧中国的“官老爷”。

皆燕铭制作的“中央东说念主民政府”牌匾，如今行为伏击历史文物，被保藏在北京博物馆内。

这块牌匾，在某种真理真理上说，承载着老一辈教化东说念主“为东说念主民服务”的改进理念，它让咱们看到了老一辈改进家，遥远不脱离内行的认真改进精神，中南海之是以不挂这块牌匾，恰是因为教化东说念主们，要时刻着辅导着党员干部，要摈弃掉官僚意见的气派，要将东说念主民放在第一位。